🌿📖 Estudo 17 Evangelho de Lucas 5:12–16 “Senhor, se quiseres, podes purificar-me.”

🌿📖 Estudo 17

Evangelho de Lucas 5:12–16

“Senhor, se quiseres, podes purificar-me.”

Jesus estendeu a mão, tocou nele e disse: “Quero. Fica limpo.” (Lucas 5:12-13)

🌿 Estudo

Neste trecho do Evangelho, um homem com lepra se aproxima de Jesus. Naquele tempo, a lepra não era apenas uma doença física. Ela representava exclusão social, religiosa e afetiva.

Os leprosos eram afastados da convivência. Viviam isolados. Não podiam participar da vida da comunidade.

Aquele homem, porém, se aproxima de Jesus com humildade. Ele não exige cura. Ele apenas diz:

“Se quiseres…”

Há fé nessa frase, mas também entrega.

O gesto de Jesus é ainda mais surpreendente:

Ele estende a mão e toca o homem.

Antes mesmo da cura, há o toque.

Num tempo em que ninguém podia tocar um leproso, Jesus rompe a barreira do medo e da exclusão.

A cura acontece, mas o primeiro milagre é o restabelecimento da dignidade humana.

🔎 Analogia para os dias de hoje

Hoje talvez não falemos de lepra, mas ainda existem muitas formas de exclusão.

Pessoas que carregam doenças emocionais.

Pessoas marcadas por erros do passado.

Pessoas que se sentem invisíveis na sociedade.

Quantas vezes alguém se sente “impuro” por dentro — carregando culpa, vergonha ou feridas?

O gesto de Jesus revela algo essencial:

a espiritualidade verdadeira não afasta, aproxima.

Às vezes o que mais cura alguém não é um discurso longo, mas um gesto simples de humanidade:

– escutar sem julgamento,

– oferecer presença,

– reconhecer a dignidade do outro.

Num mundo que exclui rapidamente, o Evangelho nos lembra que o caminho da fé passa pelo toque da compaixão.

🙏 Oração

Senhor,

tu conheces as feridas que carregamos por dentro.

Ajuda-nos a confiar em tua misericórdia e a nos aproximarmos de ti com humildade.

Ensina-nos também a olhar para os outros com compaixão,

sem afastamento, sem julgamento.

Que possamos levar cura através de gestos simples de amor e presença.

Amém.

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Se quiser, antes do Estudo 18, posso criar uma imagem muito bonita e simbólica desta cena:

sua personagem estendendo a mão para tocar um homem doente à beira de um caminho, com uma expressão de compaixão e luz suave ao redor — uma cena muito forte visualmente. de Lucas 5:12–16

“Senhor, se quiseres, podes purificar-me.”

Jesus estendeu a mão, tocou nele e disse: “Quero. Fica limpo.” (Lucas 5:12-13)

🌿 Estudo

Neste trecho do Evangelho, um homem com lepra se aproxima de Jesus. Naquele tempo, a lepra não era apenas uma doença física. Ela representava exclusão social, religiosa e afetiva.

Os leprosos eram afastados da convivência. Viviam isolados. Não podiam participar da vida da comunidade.

Aquele homem, porém, se aproxima de Jesus com humildade. Ele não exige cura. Ele apenas diz:

“Se quiseres…”

Há fé nessa frase, mas também entrega.

O gesto de Jesus é ainda mais surpreendente:

Ele estende a mão e toca o homem.

Antes mesmo da cura, há o toque.

Num tempo em que ninguém podia tocar um leproso, Jesus rompe a barreira do medo e da exclusão.

A cura acontece, mas o primeiro milagre é o restabelecimento da dignidade humana.

🔎 Analogia para os dias de hoje

Hoje talvez não falemos de lepra, mas ainda existem muitas formas de exclusão.

Pessoas que carregam doenças emocionais.

Pessoas marcadas por erros do passado.

Pessoas que se sentem invisíveis na sociedade.

Quantas vezes alguém se sente “impuro” por dentro — carregando culpa, vergonha ou feridas?

O gesto de Jesus revela algo essencial:

a espiritualidade verdadeira não afasta, aproxima.

Às vezes o que mais cura alguém não é um discurso longo, mas um gesto simples de humanidade:

– escutar sem julgamento,

– oferecer presença,

– reconhecer a dignidade do outro.

Num mundo que exclui rapidamente, o Evangelho nos lembra que o caminho da fé passa pelo toque da compaixão.

🙏 Oração

Senhor,

tu conheces as feridas que carregamos por dentro.

Ajuda-nos a confiar em tua misericórdia e a nos aproximarmos de ti com humildade.

Ensina-nos também a olhar para os outros com compaixão,

sem afastamento, sem julgamento.

Que possamos levar cura através de gestos simples de amor e presença.

Amém.

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🌿📖 Estudo 16 Evangelho de Lucas 5:1–11 “Então Jesus disse a Simão:

 

🌿📖 Estudo 16

Evangelho de Lucas 5:1–11

“Então Jesus disse a Simão: ‘Não tenha medo; de agora em diante você será pescador de pessoas.’” (Lucas 5:10)

🌿 Estudo

Jesus estava à beira do lago de Genesaré, e uma multidão se aproximava para ouvi-lo. Ele entra no barco de Simão e, dali, ensina o povo.

Depois de falar, diz algo curioso a Simão:

“Avance para águas mais profundas e lance as redes.”

Pedro era pescador experiente. Ele sabia que aquele não era o melhor horário para pescar. A noite inteira haviam trabalhado e nada haviam apanhado.

Mesmo assim responde:

“Mas, porque és tu quem está dizendo, lançarei as redes.”

O resultado é surpreendente: uma pesca tão grande que quase rompe as redes.

Diante disso, Pedro percebe algo maior acontecendo. Reconhece sua própria limitação e se sente pequeno diante da presença de Jesus.

Mas Jesus não o afasta.

Ao contrário, o chama.

A experiência de abundância se transforma em chamado.

🔎 Analogia para os dias de hoje

Quantas vezes passamos noites inteiras “pescando” — tentando resolver coisas, insistindo em projetos, trabalhando duro — e os resultados parecem não vir?

Isso acontece na vida profissional, nas relações e até no crescimento interior.

O texto nos mostra algo importante:

às vezes precisamos mudar a profundidade, não apenas o esforço.

Continuar fazendo as mesmas coisas no mesmo lugar pode nos manter presos à escassez.

A espiritualidade nos convida a ir mais fundo:

– refletir mais profundamente,

– ouvir com mais atenção,

– agir com mais consciência.

Quando Pedro confia e lança as redes novamente, algo muda.

Nem sempre o milagre está na força.

Às vezes está na direção.

🙏 Oração

Senhor,

quantas vezes nos cansamos tentando resolver tudo sozinhos.

Ensina-nos a confiar em tua orientação e a ter coragem de lançar nossas redes novamente.

Quando estivermos desanimados ou frustrados, ajuda-nos a ir mais fundo — na fé, na reflexão e na esperança.

Que nossas vidas encontrem sentido no chamado que nos ofereces.

Amém.✨ 

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. 🌅🐟

Uma crônica pelo dia da mulher

 Hoje dia da mulher ! 

08 de março ! 

Dia em que muitos vão usar as redes sociais para elogiar a mulher, dirão palavras bonitas, enaltecerão sua força, sua dedicação, mas, porém, entretanto, naturalmente, as esquecem em todos os outros dias, deixam de lhes dar bom dia ou boa noite. Não lhes dão lugar para sentar em ônibus ou metrôs ou trens, mesmo sabendo pelo semblante que ela passou o dia no serviço e por vezes mais pesado que o seu; outros traem a sua mulher buscando prazer em outros braços lhes dando a alcunha de traída, bruxa, dona encrenca, de amante, piranha ou prostituta; outros as abandonaram com seus filhos fazendo-as ter o título de mãe solteira, outros de vaca, mercenária. Outros não respeitam a própria mãe também mulher e genitora; outros não aceitam ser submissos à sua chefe mulher ou boicotam a colega de trabalho também mulher...Aí hoje rasga seu pouco cabedal de palavras para falar sobre a mulher...É só parar e refletir, amigo velho, que se houve a necessidade de se ter um dia para lembrar o homem do valor que a mulher possui é sinal que até então ela não era e não é valorizada e tão pouco respeitada ! 

*Mulher, mulher, na escola em que você foi ensinada, jamais tirei um 10, sou forte, mas não chego a seus pés!* Mesmo sabendo que algumas são cruéis, vingativas como Hera, ciumentas, tão passionais quanto Medéia, cultivadoras e destrutivas de uma gana retro alimentada com alienação parental, ainda assim vou pela maioria:

Parabéns às mulheres da minha vida, aos meus amores, às minhas amigas de ontem, hoje e sempre ! 

Amo vocês!

#papainoelabiliomachado 

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📖 Estudo 15 Evangelho de Lucas 4:38–41 “Então Jesus, saindo da sinagoga, entrou na casa de Simão

 

🌿📖 Estudo 15

Evangelho de Lucas 4:38–41

“Então Jesus, saindo da sinagoga, entrou na casa de Simão. A sogra de Simão estava sofrendo com febre alta, e pediram a Jesus que fizesse algo por ela.” (Lucas 4:38)

🌿 Estudo

Depois da tensão em Nazaré, Jesus segue seu caminho e entra na casa de Simão. O cenário muda: não estamos mais na sinagoga, no espaço público da religião, mas dentro de uma casa.

Ali há uma mulher doente, com febre alta.

Jesus se aproxima, inclina-se sobre ela e repreende a febre. O texto diz que a febre a deixou imediatamente, e ela se levanta para servi-los.

Esse detalhe é profundo.

A cura não termina na recuperação física; ela restaura a pessoa para a vida, para a relação e para o serviço.

A febre, na linguagem simbólica, pode representar aquilo que nos consome por dentro: tensões, preocupações, excessos emocionais, angústias silenciosas.

Jesus não cura à distância.

Ele se aproxima.

🔎 Analogia para os dias de hoje

Hoje também vivemos febres.

Não apenas do corpo, mas da mente e da alma.

Febre de ansiedade.

Febre de pressa.

Febre de excesso de responsabilidades.

Febre de pensamentos que não descansam.

Quantas pessoas vivem constantemente em estado de “temperatura emocional elevada”, sempre tensas, sempre cansadas?

O Evangelho mostra algo importante:

a cura começa quando alguém se aproxima com cuidado.

Na vida moderna, muitas vezes precisamos exatamente disso:

– uma pausa,

– um gesto de atenção,

– um momento de presença.

Jesus entra na casa, vê a necessidade e se inclina.

A espiritualidade verdadeira não ignora a dor cotidiana.

Ela entra dentro de casa.

🙏 Oração

Senhor,

tu conheces as febres que carregamos por dentro.

Apressamentos, preocupações, inquietações que roubam nossa paz.

Aproxima-te de nossas casas e de nossos corações.

Toca-nos com tua presença e traz descanso à nossa alma.

Que possamos levantar-nos renovados,

vivendo com mais serenidade e disposição para o bem.

Amém.

✨ 

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A Conta Invisível da Dívida Moral (Moral Debt)

Existem dívidas que o dinheiro paga, dívidas que o tempo dissolve e dívidas que a vida simplesmente esquece.

Mas existe um tipo curioso de dívida que nunca foi assinada, nunca foi combinada e, ainda assim, algumas pessoas insistem em cobrá-la.

Não aparece em extrato bancário, não tem contrato registrado e tampouco venceu em cartório.

Ela vive apenas na memória seletiva de quem um dia fez um gesto aparentemente generoso… e depois decidiu transformá-lo em argumento.

Chamam isso de dívida moral — aquilo que em inglês se poderia chamar de moral debt.

Uma conta invisível que algumas pessoas abrem na vida dos outros sem pedir autorização.

A Conta Invisível da Dívida Moral

(Moral Debt)

Com o passar dos anos a gente descobre que existem muitas contas na vida.

Algumas são claras: água, luz, impostos, boletos que chegam pontualmente para lembrar que a realidade também tem sua contabilidade.

Mas existe uma conta muito mais curiosa.

Uma conta invisível.

Ela não chega pelo correio, não tem código de barras e não aparece no aplicativo do banco. Ainda assim, algumas pessoas acreditam que ela existe e, de tempos em tempos, aparecem para cobrá-la.

É a chamada dívida moral — aquilo que em inglês se poderia chamar de moral debt.

Não é uma dívida real.

É uma construção emocional.

Ela nasce quando alguém faz algo aparentemente generoso, mas guarda aquele gesto como se tivesse depositado um crédito secreto na vida do outro.

E então, em algum momento inesperado, esse crédito reaparece… como cobrança.

Recentemente vivi duas situações que me fizeram pensar profundamente sobre isso.

A segunda foi algo simples.

Organizei uma rifa para ajudar em uma necessidade concreta. Pessoas participaram, compraram números, colaboraram como tantas vezes acontece em comunidades, grupos e círculos de amizade.

Tempo depois, ontem para ser exato, um dos participantes reapareceu trazendo à memória aquele gesto — não como lembrança fraterna, mas como argumento.

A ajuda havia sido registrada, aparentemente, em algum tipo de contabilidade invisível.

O curioso é que a solidariedade, quando nasce livre, não cria contratos.

Ela simplesmente acontece.

A primeira situação foi ainda mais reveladora.

Em um momento difícil da minha vida, precisei adquirir medicamentos e fazer outras quitações. Algumas pessoas contribuíram voluntariamente para que isso fosse possível. Entre elas estava alguém que, anos antes, havia participado comigo do grupo de jovens da igreja. Hoje ele é professor de sociologia, muito engajado politicamente e bastante militante em suas convicções.

Algum tempo depois, em meio a uma conversa política, época de eleição, veio a frase:

“Para comprar remédio precisou do dinheiro de um petista… e agora fica falando mal do PT.”

Naquele instante algo curioso aconteceu dentro de mim.

Não foi a política que doeu.

A política, afinal, é uma das expressões mais passageiras da vida humana. Ela muda conforme o tempo, as circunstâncias e as convicções de cada pessoa.

O que doeu foi perceber que um gesto de solidariedade havia sido transformado em argumento ideológico, quase como se a ajuda tivesse comprado algum tipo de direito sobre minha consciência. 

Em ambos casos, compreendi algo que talvez seja profundamente humano.

Existe ajuda que nasce do coração…

e existe ajuda que nasce esperando retorno.

A primeira é graça.

A segunda é, digamos, um investimento.

A primeira liberta quem recebe.

A segunda tenta aprisionar quem foi ajudado.

Do ponto de vista psicológico, isso não é tão raro quanto parece. Algumas pessoas oferecem ajuda carregando, sem perceber ou às vezes percebendo muito bem, uma expectativa silenciosa: reconhecimento, influência, gratidão eterna ou até alinhamento moral. Um exemplo clássico: O sistema político que usa o dinheiro do seu imposto para algum benefício a você e aí lhe cobra fidelidade partidária ou voto porque fez o benefício a você com o seu dinheiro, lhe prendendo nesta dívida moral.

Quando a ajuda passa a exigir concordância, lealdade ou submissão, ela deixa de ser ajuda.

Ela se torna moeda social.

Há ainda outro detalhe curioso.

Em um dos casos, o indivíduo fez questão de mencionar sua devoção religiosa. Falou de novenas, do terço, da dedicação aos santos — como quem procura estabelecer uma afinidade espiritual imediata.

Quase como se dissesse:

“Somos do mesmo lado da fé.”

Aquilo me fez refletir.

A espiritualidade verdadeira raramente precisa ser anunciada como credencial moral. Ela aparece de maneira muito mais simples: na forma como tratamos as pessoas, especialmente quando não esperamos nada em troca.

A tradição espiritual — seja ela cristã ou de qualquer outro caminho sincero de fé — sempre apontou para algo bastante claro: o bem que se faz precisa aprender a caminhar sozinho.

Sem contrato invisível.

Sem recibo emocional.

Sem cobrança futura.

Talvez por isso exista um ensinamento antigo, quase esquecido pelo ego humano: fazer o bem e depois deixar que o tempo o leve.

Quando a solidariedade vira argumento, ela perde sua pureza.

Quando a caridade vira instrumento de cobrança, ela deixa de ser caridade.

E é aqui que voltamos àquela curiosa expressão: dívida moral — moral debt.

A expressão parece elegante, quase filosófica. Mas na prática ela carrega um problema muito simples: tenta transformar gratidão em obrigação.

Mas gratidão não é dívida.

Gratidão é memória do bem.

Dívida é tentativa de controle.

A gratidão nasce livre.

A dívida quer aprisionar.

Com o tempo tenho compreendido algo que me trouxe uma paz inesperada.

Sou profundamente grato por todas as pessoas que em algum momento estenderam a mão quando precisei. Essa gratidão permanece intacta dentro de mim. Pessoas maravilhosas que me ajudaram e continuam me ajudando.

Mas nenhuma ajuda tem o poder de comprar minha consciência, minhas convicções ou minha liberdade interior.

A generosidade verdadeira não cria credores.

Ela cria humanidade.

Talvez seja por isso que o bem autêntico tenha uma característica curiosa: ele não faz barulho quando chega… e muito menos quando parte.

Ele simplesmente permanece naquilo que realmente importa.

Na consciência tranquila de quem ajudou sem precisar possuir ninguém.

Talvez por isso as antigas palavras do evangelho continuem ecoando com tanta sabedoria:

“Se emprestais àqueles de quem esperais receber, que recompensa tereis?” (Lucas 6:34).

A pergunta atravessa os séculos como um espelho moral.

Porque a verdadeira generosidade não cria credores.

Ela simplesmente faz o bem… e segue seu caminho.

No fim, aquela conta invisível que alguns chamam de dívida moral — moral debt revela apenas uma coisa: 

Quem transforma solidariedade em cobrança não fez caridade — apenas tentou comprar um pedaço da consciência de alguém.

Se quiser colaborar ainda preciso muito de você pode fazer um Pix de qualquer  profabiliomachado@gmail.com ou 559562979-72 , obrigado.

Solteiro até os quarenta anos

 

VELHO TESTAMENTO COMENTADO

Solteiro até os quarenta anos

No relato bíblico, lemos que “era Isaque da idade de quarenta anos quando tomou por sua mulher Rebeca, filha de Betuel, arameu de Padã-Arã, irmã de Labão, o arameu” (Gênesis 25:20). A princípio, a idade de Isaque ao se casar pode parecer um detalhe meramente biográfico; contudo, nas Escrituras, o número quarenta geralmente simboliza provação, teste e preparação (Gênesis 7:12; Deuteronômio 8:2; 9:18, 25; 1 Reis 19:8; Mateus 4:1-11; Mosias 7:4).¹ Isaque era herdeiro do convênio que o Senhor fez com seu pai, Abraão, com a promessa de uma semente numerosa como as estrelas do céu. Provavelmente, sua condição de solteiro até os quarenta anos tenha sido algo desafiador para ele.

 

Existem muitos 'Isaques' na Igreja de Jesus Cristo atualmente. São pessoas com 36 anos ou mais, identificadas como Membros Adultos Solteiros (MAS). Neste grupo, estão indivíduos que ainda não se casaram, além de divorciados e viúvos. O Presidente Faust disse: “O enfoque da Igreja — correto e justo — no lar e na família faz, ocasionalmente, com que alguns membros solteiros, que não têm cônjuge nem filhos, se sintam excluídos. Uma dessas pessoas escreveu: ‘Muitos membros da Igreja tratam uma mulher divorciada como se ela tivesse lepra. Morei muitos anos em uma ala SUD de Salt Lake na qual, a cada ano, na época do Natal, havia uma festa para viúvos e viúvas. Nunca fui convidada. Sempre levei uma vida justa e creio que o Salvador me convidaria. Conheço pessoas que enfrentaram tanto a morte quanto o divórcio, e elas dizem que o divórcio é pior do que a morte’”.²

 

Infelizmente, posso afirmar que já presenciei e ouvi relatos de exclusão, julgamento e até zombaria sofridos por solteiros e divorciados no ambiente da Igreja. Ninguém deve acreditar que tem o direito de tratar o outro como um "cidadão de segunda classe" no Reino de Deus por causa de seu estado civil. Falando para os MAS, o Presidente Gordon B. Hinckley disse: “Digo aos solteiros que desejam se casar: Não deixem de ter esperança. Não desistam de tentar. Mas deixem de lado a obsessão pelo casamento. O mais provável é que, se esquecerem esse assunto e se ocuparem zelosamente de outras atividades, as perspectivas se ampliem imensamente”.³

 

O número 40 também pode significar um tempo de espera e refinamento. O Élder M. Russell Ballard ensinou: “Esperar no Senhor não significa simplesmente esperar o tempo passar. Nunca devemos pensar que estamos em uma sala de espera. Esperar no Senhor significa que devemos agir. (...) O crescimento pessoal que podemos alcançar agora, enquanto esperamos no Senhor e em Suas promessas, é um elemento sagrado e inestimável de Seu plano para cada um de nós”.⁴ Não temos controle sobre todas as circunstâncias de nossas vidas, mas podemos fazer “todas as coisas que estiverem a nosso alcance” e, então, aguardar “com extrema segurança, para ver a salvação de Deus e a revelação de seu braço” (D&C 123:17).

 

O Élder Dallin H. Oaks disse: “Outra aflição dolorosa é a condição de estar solteiro. Aqueles que sofrem com essa condição devem lembrar-se de que nosso Salvador também experimentou esse tipo de dor e que, por meio de Sua Expiação, Ele oferece as forças para suportá-la”.⁵ Nossa jornada por certos desertos da vida mortal pode durar 40 dias, 40 anos ou mais; seja como for, podemos ser refinados ao longo do processo.

Notas:

1. Alonzo L. Gaskill, The Lost Language of Symbolism, Deseret Book Company, Salt Lake City, 2003. Ver também Taylor Halverson, “The Symbolism of 40 in Scripture”, acessado em latterdaysaintmag.com/the-symbolism-of-40-in-scripture.

2. James E. Faust, “Boas-Vindas a Todos os Solteiros”, A Liahona, agosto de 2007.

3. Gordon B. Hinckley, “Uma conversa com os adultos solteiros”, A Liahona, novembro de 1997, p.19.

4. M. Russell Ballard, “Esperança em Cristo”, A Liahona, maio de 2021, p. 55.

5. Dallin H. Oaks, “Fortalecidos pela Expiação de Jesus Cristo”, A Liahona, novembro de 2015, p. 64.

📖 Estudo 14 – Quando a verdade incomoda

 

📖 Estudo 14 – Quando a verdade incomoda

Evangelho de Lucas 4:24–27

“Em verdade vos digo que nenhum profeta é bem recebido na sua própria terra.”

✨ Estudo

Depois de iniciar seu ministério, Jesus volta para Nazaré, o lugar onde havia crescido. Ali estavam as pessoas que o viram menino, jovem e trabalhador. Pessoas que conheciam sua família, sua história e sua simplicidade.

No começo, todos admiram suas palavras. Mas quando Jesus começa a revelar verdades mais profundas — mostrando que Deus não pertence apenas a um povo ou a um grupo — a admiração se transforma em resistência.

A mensagem de Jesus confronta o orgulho, quebra certezas e amplia horizontes. E isso incomoda.

Jesus lembra que, no passado, Deus também havia agido entre estrangeiros:

uma viúva de Sarepta,

e Naamã, o sírio.

Ou seja: a graça de Deus não cabe em nossas fronteiras religiosas, culturais ou morais. O amor de Deus sempre ultrapassa os muros que o ser humano constrói.

A reação do povo é dura: rejeitam Jesus e tentam expulsá-lo.

🌍 Analogia para os dias de hoje

Esse texto continua atual.

Muitas vezes queremos um Deus que confirme nossas ideias, nossas posições e nossas certezas. Um Deus que fique do nosso lado nas disputas do mundo.

Mas o Evangelho quase sempre faz o contrário:

ele nos tira da zona de conforto.

A verdade espiritual frequentemente provoca resistência porque exige mudança interior.

Na clínica psicológica isso também acontece. Às vezes o paciente busca apenas alívio imediato, mas quando começa a perceber aspectos mais profundos de si mesmo — medos, responsabilidades, feridas — surge desconforto.

Crescimento dói um pouco.

A verdade tem esse poder:

primeiro nos desinstala…

depois nos transforma.

Jesus não foi rejeitado porque mentia, mas porque falava verdades que ampliavam demais o horizonte humano.

E talvez a pergunta para nós seja:

estamos dispostos a ouvir a verdade de Deus, mesmo quando ela nos desafia?

🙏 Oração

Senhor,

livra-nos de um coração fechado e defensivo.

Dá-nos humildade para ouvir Tua voz,

mesmo quando ela confronta nossos orgulhos e certezas.

Ensina-nos a reconhecer que Teu amor é maior do que nossos limites,

maior do que nossas fronteiras e preconceitos.

Que a verdade do Evangelho não nos afaste de Ti,

mas nos transforme por dentro.

Amém.

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